उमरिया। महाशिवरात्रि पर शहर के शिव मंदिरों में मेले का आयोजन किया गया। सगरा मंदिर में विशाल मेला लगा। इसी तरह शिवबाबा के प्रमुख केन्द्र मढ़ीवाह में भी विशाल मेला आयोजित किया गया। कल्चुरकालीन इस मंदिर में उमरिया के अलावा आसपास के जिलों से भी बड़ी संख्या में लोग आए।

पाली में भी निकली बरात : महाशिवरात्रि पर जिले के बिरसिंहपुर पाली में भी भगवान भोलेनाथ की धूमधाम से बरात निकाली गई। भोले की बरात में हजारों की तादात में नगर के श्रद्घालु शामिल हुए। बरात का स्वागत शहर के लोगों ने किया गया। जगह-जगह पर शरबत और खीर का वितरण किया गया। पाली शहर में महाशिवरात्रि पर जगह-जगह विशाल भण्डारों का आयोजन किया गया जिसमें स्थानीय लोगों ने भी बढ-चढ़कर सहभागिता निभायी। देर शाम तक भण्डारे चले।

अमोलखोह में उमड़े भक्त : महाशिवरात्रि पर जिले के अमोल खोह में भी सुबह से श्रद्घालुओं का तांता लगा रहा। यहां शिवरात्रि पर इन दिनों कथा एवं शिवरूद्र महायज्ञ का आयोजन भी किया जा रहा है। कथा के दौरान बताया गया कि जो व्यक्ति तीनों लोकों के स्वामी रूद की पूजा भक्ति में नहीं करता। वह समस्त जन्मों में भ्रमित रहता है। नारी को शिवरात्रि का व्रत भक्ति के साथ करना चाहिए। इसे इच्छापूर्ति का व्रत भी कहते हैं। अमोलखोह में उमरिया, पाली, करकेली, चंदिया, शहडोल, कटनी सहित दूर-दूर से बड़ी संख्या में श्रद्घालु भक्त भगवान भोलेनाथ के दर्शन के लिए आते हैं। दोपहर में मंदिर में विशाल भण्डारे का आयोजन किया गया जिसमें श्रद्घालुओं ने बढ़चढ़कर हिस्सा लिया। इसके अलावा करकेली, चंदिया, भरेवा, इंदवार, झाल, चितरांव, दमोय सहित आसपास के गांवों में स्थित शिव मंदिरों में भी महाशिवरात्रि पर्व पर भगवान भोलेनाथ की बारात निकली।

भक्ति में बीता छुट्टी का दिन : महाशिवरात्रि पर सार्वजनिक अवकाश घोषित किया गया था। इस दिन सभी सरकारी विभागों, स्कूल, कालेजों की छुट्टी रही जिसके कारण लोगों का सारा दिन भक्तिमय वातावरण में बीता। लोगों ने भोले बाबा की पूजा कर महाशिवरात्रि की छुट्टी का आनंद लिया।

मुरैना। ग्वाल‍ियर चंबल अंचल स्थित मुरैना मेें बटेश्वरा के 200 मंदिरों के समूह से भी कई सदी पुराना शिव धाम भी बसा है। 9वीं सदी की इस प्राचीन मंदिर श्रंखला में दुर्गम रास्ते, घने जंगल व पहाड़ों के बीच लगभग 45 मंदिर हैं, जिनमें से आधे मंदिर पत्थरों का ढेर बनकर पहाड़-जंगलों में बिखरे हैं। यहां मंदिर वर्गाकार बने हैं, जो देश में कहीं और नहीं दिखते। मंदिर में अलग-अलग आकार के शिवलिंग है। मुख्य मंदिर का शिवलिंग चतुर्भुजी हैं, जिसका जलाभिषेक पहाड़ों को चीरकर निकली जलधारा करती है।

जिला मुख्यालय से करीब 65 किलोमीटर दूर, मुरैना, ग्वालियर और भिंड जिले की सीमा के बीच दुर्गम जंगल और पहाड़ांे के बीच नरेश्वर महादेव को स्थानीय लोग केदारा के नाम से भी जानते हैं, क्योंकि शिव मंदिरों के बीच माता हरसिद्धि का मंदिर भी है। यहां 23 मंदिर 16-17 सदी पुराने हैं, 20 से अधिक मंदिर डेढ़ वर्ग किलोमीटर एरिया में पत्थर बनकर बिखरे हैं।

मंदिरों के बीच पहाड़ काटकर बनाए गए गर्भगृह में स्थित है, नरेश्वर महादेव का शिवलिंग चौकोर हैं। ऐसा चौकोर शिवलिंग नरेश्वर के अलावा भोपाल के भोजपुर मंदिर में देखने को मिलता है, लेकिन नरेश्वर के कई मंदिरों में चौकोर, कई में अंडे जैसे आकार के, कई पिंडी व मणि के आकार के शिवलिंग हैं। हर मंदिर में समानता यह है कि अधिकांश शिवलिंग नींचे से चौकोर हैं। राज्य पुरातत्व धरोहरों में शामिल मंदिरोें के संरक्षण का काम पुरातत्व एवं सर्वेक्षण विभाग के पुरातत्वविद हुकुम चंद की निगरानी मंे 9 माह से चल रहा है।

बटेश्वरा से तीन सदी पुराना, समानताएं कईं

मुरैना का बटेश्वरा मंदिर समूह पूरी दुनिया में ख्याति पा चुका है,नरेश्वर मंदिर समूह, बटेश्वरा के मंदिरों से लगभग तीन सदी पुराना है। जिला पुरातत्व अधिकारी अशोक शर्मा बताते हैं, कि बटेश्वरा मंदिर समूह 8 से 10वीं सदी गुर्जर-प्रतिहार राजवंश में बने और 13वीं सदी में नष्ट हो गए थे। वहीं नरेश्वर मंदिर समूहों का निर्माण गुप्तकाल यानी तीसरी से पांचवी सदी के बीच हुआ है और इनका विस्तार 8 से 9वीं सदी के बीच हुआ। बटेश्वरा में अभी भी 140 मंदिर भग्नावस्था में हैं, तो नरेश्वर में भी 20 से ज्यादा मंदिरों के अवशेष डेढ़ वर्गकिलोमीटर के एरिया में पत्थरों की तरह बिखरे पड़े हैं।

पानी निकासी और जलसंरक्षण का अद्भुत प्रबंधन

पहाड़ों को काटकर बनाए गए नरेश्वर मंदिरों के पीछे, पहाड़ी की चोटियों पर दो तालाब हैं, जो बारिश में लबालब होने के बाद पानी पहाड़ों को चीरकर नरेश्वर शिवलिंग और उसके पास बने मंदिर के शिवलिंग के ऊपर ऐसे टपकता है, जिससे प्राकृतिक रूप से शिवलिंग का जलाअभिषेक होता है।

पुरातत्व अधिकारी अशोक शर्मा बताते हैं कि नरेश्वर जैसे वर्गाकार मंदिर देश में कहीं नहीं मिलते। आदिकाल में यहां पहुंचने के लिए जलमार्ग हुआ करता था, क्योंकि चारों ओर पानी भरा था। मंदिर के ऊपर, पास होकर और अंडर ग्राउंड तरीके से जलनिकासी प जलसंरक्षण का ऐसा प्रबंध किया गया है, जो आधुनिक इंजीनियरों को भी अचरज मेें डाल देता है। बारिश मेें मंदिरों के बीच से पानी बहने से आवागमन के लिए पत्थरों का पुल बना है।